anatemas anatema: [acto de] maldición, condena, desaprobación

Se ha anunciado la muerte del Papa, que se ha producido a las 21.37, según la cadena estatal española. Miro el reloj y son las 10 y 10. ¿Qué han estado haciendo hasta ahora? Según esta cadena muchas televisiones del mundo estaban pendientes, así que se les ha dejado a l*s periodistas que esperaban pacientemente en la sala habilitada al efecto sin la noticia durante una media hora… en fin. En la cadena estatal española, y bajo un gobierno en teoría socialista, se ha estado interrumpiendo la programación cada hora para conectar en directo con la plaza de San Pedro de Roma, Italia, para preguntar si había novedad en la situación de la salud del papa, y ha habido programas especiales sobre la figura del Papa, y sobre cómo se reza por él en todo el mundo, en todas las cadenas.

Hemos pasado por la calle por la que bajábamos cada día, en verano, desde las piscinas del pueblo, cuando teníamos vacaciones de tres meses al año. Había que doblar una esquina para entrar en una calle bordeada por casas unifamiliares, de dos pisos cada uno, pero a las que no se podía llamar chalets, porque en realidad eran casas para pobres, que tenían un terrenito en la parte de atrás, pero no para un jardín, sino para una huerta para ayudar a completar la despensa familiar. Al doblar esa esquina, la niña anita se ponía a llorar, todos los días, a la misma hora, al doblar la misma esquina, la niña se ponía a llorar y no paraba hasta acabar la calle, cinco minutos después.

Cuando era pequeña, solo hacia falta salir al balcón una vez hubiera escampado para percibir un olor intenso a tierra mojada. Pero ya no hay tierra, todo lo han asfaltado o “desarrollado”, como ahora se llama a construir bloques de hormigón, cemento y ladrillo (por ese orden de importancia).
Así que ya no huele a tierra mojada desde el balcón cuando llueve.

Al fondo de la iglesia se ponen los hombres, como en los pueblos pequeños.

En la iglesia, los hermanos de la cofradía, y una hermana -al menos, solo una en el lugar de los privilegiados, ahí, junto al cura, a un lado del altar como ciudadanos y ciudadana ejemplares donde los haya. Casualidad, todos dueños de empresas o concejales. Hacía tiempo que no nos hacíamos conscientes de lo cerca que están la iglesia y el poder político.

Uno de esos cofrades, o lo que sean, era un policía, me fijé en su uniforme, y una de las cosas que le colgaban era una pistola. Si si, una pistola en una iglesia.

Esta semana empieza la fiesta mas importante de los cristianos. Hemos venido a un pueblo que, sus habitantes no lo saben, pero está en el corazón mas profundo de la Castilla antigua (Castilla significa “tierra de castillos”). Piso más tierra, barro y hierba en Londres que aquí, pero a esto se le llama pueblo, y eso que hace tiempo algún rey antiguo le diera el titulo de ciudad.

Aparte de la tesina también tengo que escribir unos artículos para la universidad, sobre un asunto que normalmente puedo elegir. Solo ha sido mitad preferencia escribir sobre la okupación.

Nuestro profesor principal en la universidad confirmó hoy lo que había mencionado Simone en el foro:
sí, hay un deseo de poner a tantos periodistas en el mercado como sea posible. Simplemente ponerlos allí, sean buenos o malos, el caso es que haya muchos.

No es mala la biblioteca de mi universidad. El viernes me cogí unos cuantos libros, y al pasar por la sección de idiomas no pude resistir la tentación de coger un clásico. Esta vez fue “El cuarto de atrás”, de Carmen Martín Gaite (en otra ocasión fue "Si te dicen que caí", de Juan Marsé).

Cuando llegué a Londres, Angel fue la primera zona donde viví – o, como he oído de algunos viejos londinenses y leído en “Oliver Twist”, de Dickens, “The Angel”. De hecho viví allí bastante tiempo, un año y medio, que es mi récord de permanencia en una dirección. Recuerdo una campa grande rodeada por muro. Cada vez que volvía del mercado localveía esta pintada en la pared: