anatemas anatema: [acto de] maldición, condena, desaprobación

Tengo que hacer 2 rectificaciones:

1. censura política en Tube Radio: Se ha escrito a una nota para todas las radios, con una pequeña nota de atención para ser justos etc. No es tan que mis muy competentes profesores van a censurarme; es que OFCOM está mirando – Si si, como el gran hermano.

2. Lo que me dijo el Ben* del 10%, lo va a hablar mi tutor personal con él porque no es asi como funciona la universidad.

¡*El nombre ha sido cambiado! (de hecho, todos los nombres de este blog son inventados, excepto cuando son motes que nadie podría reconocer)

© anatemas

Pues no te fastidia que el Ben este me dice hoy que mi nota dependerá de como sean los artículos de otra gente. Si si. Y encima se lo cuento a mis ángeles de la guarda y me dicen que no es tan horrible.

Resulta que no quieren dar la nota más alta a más de un 10% de la gente. Así que solo podré conseguirla si no hay demasiada gente que la consigue. Y va el tío y me dice, con toda su cara, que Thames Valley University funciona así.

En fin, luego hemos tenido nuestra extraordinaria sesión de desestresamiento haciendo un vídeo en el que yo hago de lunática con pesadillas y se me ha olvidado el tema. Ya hemos planeado ir el domingo al parque de Hamstead Heath; a ver qué día nos hace.

Hoy hice una entrevista con un anarquista, explicando algunas razones por las que no votar. Hasta ahora, tengo estas entrevistas… (en inglés)

El viernes nos dijeron que el lunes había algo importante, un taller que atender. Me enfadé muchísimo porque ya el jueves tenía Eduardo (nombre cambiado), uno de los profes, el email en el que se ‘nos’ notificaba que deberíamos ir, y porque me parecía -por que así nos lo dijo Estéfano (nombre también cambiado), el otro profe- que esto iba de dictarnos qué hacer y qué no hacer en cuanto a contenido político, pero en allí me presenté.

Vengo de hacer de actriz, aunque el que soy actriz no se lo cree nadie, sobre todo si ve el vídeo resultante del trabajo de hoy… bueno, creerse nada no sé, pero echarse unas buenas risas si que puede hacer quien lo vea. Pero qué bien lo hemos pasado, hasta el pobre director que se lo estaba tomando la mar de en serio, se lo ha pasado bomba. Hasta que ha visto el vídeo al final del día. Se le veía preocupado, y no me extraña, no sé si va a poder hacer algo con eso…

Y cuando nos hemos quedado sin vídeo, les hemos puesto el vídeo del hacklab, y hemos hecho una especie de evangelización de software libre, allí mismo, en frío.

Tengo la impresión de que nos escuchaban solo por que querían oírle hablar a Angel.

Hemos llegado a la conclusión de que Angel tiene un éxito inusitado con las chicas. Pues bueno. Que se haga actor.

Al parecer, contrariamente a lo que se me dijo cuando la incluimos en el Financial Crimes, es verdadera (la original está aquí; esto es mi traducción):

‘Una noche, probablemente en 1880, Juan Swinton, entonces preeminente periodista de Nueva York, fue el huésped de honor en un banquete dado lo por los líderes de su gremio. Alguien que no conocía ni la prensa ni a Swinton ofreció una brindis por la prensa independiente. Swinton escandalizó a sus colegas contestando:"No hay tal cosa, en esta fecha de la historia del mundo, en América, prensa independiente. Ustedes lo saben y yo lo sé. No hay ninguno de ustedes que se atreva a escribir sus opiniones honestas, y si lo hicieran, saben de antemano que nunca aparecería impreso. Se me paga semanalmente para guardar mi opinión honesta fuera del papel con el que estoy conectado. A otros de ustedes se les pagan similares sueldos por cosas similares, y cualquiera de ustedes que fuera tan absurdo como para escribir opiniones honestas estaría en la calle buscando otro trabajo. Si yo permitiera que mis opiniones aparecieran en un solo número de mi periódico, antes de veinticuatro horas habría perdido mi."La función de los periodistas es destruir la verdad, mentir, pervertir, para vilificar, para adular a los pies del gigante, y para vender su país y su raza por el pan suyo de cada día.“Ustedes lo saben y yo lo sé, así que, ¿qué locura es ésta de brindar por una prensa independiente? Somos las herramientas y los vasallos de los hombres ricos tras el escenario. Somos las marionetas saltarinas, ellos tiran de las cuerdas y nosotros bailamos. Nuestros talentos, nuestras posibilidades y nuestras vidas son propiedad de otros hombres. Somos prostitutas intelectuales."’  (fuente: La historia no contada del trabajo, por Richard O. Boyer y Herberto M. Morais, publicado por United Electrical, Radio & Machine Workers of America, NY, 1955/1979.) 

Lo mejor de ir en transporte público es que puedes ir durmiendo sin que el conductor te eche en cara que no le das conversación. Lo peor es que a veces te pueden despertar de golpe, aunque sea sin querer. Unas veces es por que el motor se rompe o se para, o las dos cosas, lo cual es motivo de alarma por que es como si hubieras perdido el autobús – aunque en vez de perderlo, te obligan a abandonarlo y a observar cómo viene el coche de las reparaciones, y cómo se va, mientras tú te quedas esperando al siguiente, como idiota.

Hoy, además de la parada del motor, han sido los gritos de un señor al que el conductor quería echar del autobús por montarse con su perro. No sé muy bien cómo es que le ha dejado montarse en primer lugar, aunque imagino que al autobusero (ahora los llamamos así) le ha sido imposible cerrarle la puerta en las narices – sí, hacen cosas así y peores.

El caso es que he oído una voz masculina gritando que tiene derecho legal a quedarse en el autobús. Y más cosas que no he entendido. Alguien ha echado un grito desde el piso de arriba, donde iba yo, y muchos otros le han secundado. Más gritos han seguido y finalmente el conductor ha puesto el motor en marcha, lo que se ha celebrado con un alegre aplauso.

Solo me he enterado de la fiesta cuando el buen hombre ha subido con su perro agradeciendo a todos su apoyo. Parecía una auténtica estrella de cine, que nunca saludan a su publico con su perro porque ya se lo pasean otros… en fin, esta ha sido la nota alegre en un día en que se me ha notificado que el contenido político de Tube Radio por supuesto que se va a censurar, por si acaso no está conforme a la legalidad.

Finalmente he encontrado a un grupo cristiano en este maremagnum anarquista… No iba a ir a Escocia para el G8 por varias razones; la más importante es que pienso que han cumplido ya su función, y deberíamos pasar de página. Estas fueron algunas de las conclusiones que se sacaron tanto en un partido político autoritario que no quiero nombrar nombrar y como en Acción Global de los Pueblos, AGP. (Aquí en castellano)

Pero puede que vaya ahora que podría haber algo que hacer en común con esta gente cristiana, incluso si es simplemente rezar juntos por la mañana. Seguramente sentiré esa presión especial de salir y de compartir mis pocas habilidades periodísticas y mediáticas, o ayude por lo menos con el centro de medios etc., si finalmente voy, así que no me veo rezando o haciendo rituales extraños todo el día delante del policía. No es lo mío.

En cualquier caso es mi creencia que no es el tipo de acciones lo que ha de distinguir a los cristianos. Lo que nos une no es la clase de acción que hacemos sino «de donde» hacemos esa acción, qué nos motiva. El resto será dado por añadidura.

Pero esto es solo un rollo patatero que no convence a nadie 😉

Bush y Blair han elogiado al papa despues de que se ha muerto. Pero no se sintieron ‘inspirados’ por Juan Pablo II cuando se opuso con firmeza a la invasión de Iraq.

Antes de ser nombrado papa, Karol se había opuesto al comunismo y al ateísmo en su Polonia natal; también se opuso al capitalismo y a sus efectos sobre la gente en los países explotados, pero esto no es mencionada por los medios occidentales, que adoptaron el mito del ‘final de la historia’: con la caída del Muro de Berlín y la desintegración de la Unión Soviética, el «Imperio del Mal» (el de entonces, que ya sabemos que ahora hay otro) fue derrotado, y ahora nosotros(?) vivimos en el más hermoso de los jardines.

También antes de ser papa, la suya fue una de las voces más reaccionarias durante el Concilio Vaticano II. Este Concilio introdujo la noción de la «paternidad responsable», pero para muchos cristianos, la muestra más importante de los efectos de este Concilio fue el compromiso con la «opción para los pobres», especialmente visible en ciertas partes de la iglesia, sobre todo en América latina, donde nació la Teología de la Liberación. Con Juan Pablo II como papa, la iglesia castigó a los sacerdotes y profesores que más radicalmente se comprometieron con los oprimidos, con la justicia y con el cambio social.

Juan Pablo II fue el papa que llevó a la iglesia de vuelta a la arena política, adjudicándose poder político y social, destruyendo tentativas de democratización y descentralización dentro de la iglesia, y sangrantemente ignorando instituciones creadas como resultado de la colaboración entre sacerdotes, curas y laicado en el espíritu del Concilio Vaticano II. Al menos esto es lo que se vivió en Vizcaya en cierta ocasión.

Pero qué dolor, todos los medios, tele, radio y periódicos, inundados con la muerte de un hombre que, según una de la monja del colegio, era tan cristiano y tan católico como yo.